fontes

Wolfram von den Steinen, Notker der Dichter und seine geistige Welt. Editionsband. Bern 1948, S. 19f.

Paul von Winterfeld, Deutsche Dichter des lateinischen Mittelalters in deutschen Versen. München 1917, S. 188f.

scholia / marginalia

De Sanctis Innocentibus Sequenz zum Fest der heiligen Unschuldigen Kinder, am 28. Dezember

In der Strophe

Quod circumciso imponeres
intacta filio,

Unversehrte du,
An der Beschneidung Tag,

wurde in der deutschen Übersetzung eine kleine Änderung vorgenommen, da „unversehrt“ das „intacta“ der lateinischen Vorlage genauer wiedergibt als Paul von Winterfelds „ O Jungfrau rein“.

Der Festgedanke dieses Festtages im Weihnachtsfestkreis ist in der heutigen Zeit schwer zu vermitteln.

„Wie kann irgend dies Sinnlose, die Hinmordung armer Kinder, vor Christus heilig, feiernswürdig sein?“

Genau von dieser Frage geht Notker aus. Und nun setzt er natürlich nicht erst das Problem und dann irgend eine klingende Lösung, das wäre unter seinem Dichtertum Sondern er stellt das Rätsel hin, und indem er furchtlos in dessen Tiefen blickt, wird ihm der Widerspruch zur Lebensspannung, wird ihm das Undeutbare schön.“

Wolfram von den Steinen, Notker der Dichter und seine geistige Welt. Darstellungsband. Bern 1948, S. 343f.

„So sind die Innocentes im genauesten Sinne die Herolde Christi: ihr Martyrium deutet auf das seine vor, in der Hölle kündigen sie an, daß er erschienen ist, und seit durch des Heilands Auferstehung die ihrige glaubhaft geworden ist, sind sie die Blüten der Märtyrer, die Vorbilder der unbedingten Gefolgschaft. In ihrem zunächst so kläglichen und zuletzt so glorrreichen Schicksal liegt eine Gewähr, daß das scheinbar Unfruchtbare – vorzeitiger Tod wie Jungfräulichkeit – die reichsten Lebensfrüchte bringen kann.“

Wolfram von den Steinen, Notker der Dichter und seine geistige Welt. Darstellungsband. Bern 1948, S. 345f.

metrum

Die Sequenzen zu Notkers Zeit „sind durchweg frei von den Gesetzen der Metrik, Rhythmik und des Reimes“ (Clemens Blume, Henry Marriott Bannister, Analecta hymnica medii aevi. LIV. Liturgische Prosen des Übergangsstiles und der zweiten Epoche. Leipzig 1915, S. V f.); sie zeichnen sich aber aus durch einen symmetrischen Aufbau, dergestalt, dass sich immer zwei Strophen paarweise entsprechen; die unpaarigen Eingangs- und Schlussstrophen einer Sequenz dieser Epoche umrahmen die paarigen.

Weiteres zur Sequenz siehe in der Rubrik Miscellanea, Zur Sequenzendichtung.